COSTA, Alexandre da. Fundamentos da bioética: estudo sobre o pensamento de Hugo Tristram Engelhardt Jr. FERREIRA, Amauri Carlos. O imaginário religioso e modos de vida urbana: experiência e memória da Juventude Católica em Belo Horizonte – MG, anos 80. GONÇALVES, Davidson Sepini. O Panóptico de Jeremy Bentham: por uma leitura utilitarista. GÓIS, Aurino José. Parque Municipal de Belo Horizonte: público, apropriações e significados. FARIA, Paulo Antônio Couto. Teologia no limiar da filosofia: a modernidade e o encontro fé e (...) razão na obra de Henrique Cláudio de Lima Vaz. (shrink)

Introduction: In 2020, according to the Global Cancer Observatory, nearly 10 million people died of cancer. Amongst all cancers, breast cancer had the highest number of new cases and lung cancer had the highest number of deaths. Even though the literatures suggest a possible connection between psychological factors and cancer risk, their association throughout studies remains inconclusive. The present systematic review studied the connection between psychological factors and the risk of breast and lung cancer, prior to a cancer diagnosis. The (...) psychological factors of trauma, grief, and depression were studied.Methods: The current systematic review was carried out across multiple databases in two phases, an initial exploratory research in June 2020, refined with a second electronic research in December 2020. The inclusion criteria included studies describing the association between trauma, posttraumatic stress disorder, grief, and depression with breast and lung cancer risk. The psychological data collection must have been carried out prior to a confirmed breast or lung cancer diagnosis, and accessed through self-report measures, questionnaires, clinical interviews, or clinical diagnoses. Study reports had to contain information about the incidence of cancer and effect size. The exclusion criteria were studies in which psychological factors were collected after cancer diagnosis.Results and Conclusion: A total of 26 studies were included. Although non-consensual, the findings from the present systematic review suggest that, in addition to the known risk factors, psychological factors may play an important role in the etiology of both breast and lung cancer. To include psychological factors as a variable that affects cancer development may be fundamental to opening new avenues for prevention and intervention.Systematic Review Registration: [www.ClinicalTrials.gov], identifier [CRD42020209161]. (shrink)

Vico e Wittgenstein apresentam concepções diferentes a respeito da relação entre linguagem e mundo. Essa diferença resulta no modo como julgam a possibilidade da ética ser tratada dentro da linguagem, portanto, de possuir sentido. Enquanto Wittgenstein, no Tractatus Logico-Philosophicus, apresenta uma concepção da relação linguagem-mundo pautada no isomorfismo da forma lógica das sentenças com a forma lógica dos fatos, Vico, na Ciência Nova, a concebe por meio das experiências e condições de existência humanas, na qual a linguagem diz do mundo (...) através de relações metafóricas que estabelecem ligações entre o diverso. Por conta disso, o primeiro julga que sentenças éticas seriam desprovidas de sentido, pois não refletem a forma lógica de fato algum. Já o segundo, ao notar que elementos como as fábulas contribuem para dispor os homens favoravelmente para a vida civil, julga que cumprem efetivamente uma função ética. (shrink)

This paper aims to show that the ‘I'm thinking’, to really be the awareness of an act of thought, must refer to or indicate particular thought‐contents that are not actually being focused on in the consciousness. A consequence of this is that the ‘I'm thinking’ lacks the absolute incorrigibility necessary to justify its role as a premise for the cogito.

In der Arbeit wird eine "konservative" Lösung von Gettiers Problem entwickelt, wonach die klassische Wissensdefinition nicht erweitert oder ersetzt wird, sondern auf eine vereinigende Weise interpretiert. Die Hauptidee ist, daß Gettiers Beispielen prinzipiell geantwortet werden können, wenn die logische Verbindung zwischen der Bedingung der Wahrheit der Aussage und die Bedingung der Rechtfertigung des Glaubens an dieser Wahrheit explizit gemacht wird.

Neste artigo o conceito de sentido da vida é analisado em termos da felicidade ou do bem que a vida de uma pessoa trás para ela mesma e para as outras pessoas. No curso do argumento essa tese é discutida e justificada em algum detalhe.

Este artigo tem como objetivo refletir sobre o racismo institucional que é perpetuado na manutenção da cobrança do Imposto sobre a Propriedade Territorial Urbana (IPTU) aos terreiros no município de Poções, na Bahia, bem como sobre a necessidade da implementação de políticas públicas e de uma hermenêutica jurídica decolonial que valorizem a cultura afrodiaspórica. O estudo se ancorou à luz da Constituição Federal de 1988, trazendo destaque para a discussão do racismo dentro das políticas públicas, os conceitos de tributo e (...) de imunidade tributária como um processo político e de decolonialidade. O percurso metodológico trilhou por uma abordagem qualitativa, de cunho bibliográfico, com base na legislação brasileira e em artigos científicos, dissertações e livros disponibilizados pela Internet. O recorte temporal corresponde aos dois últimos exercícios 2021 e 2022 para cobrança do IPTU dos imóveis urbanos do município de Poções. Por fim, considera-se que a insistente cobrança do IPTU em espaços de culto religioso de matriz africana, contrariando o cumprimento da Constituição federal de 1988 repercute os fortes resquícios patriarcais e racistas em que a sociedade brasileira ainda perpetua em suas práticas cotidianas. (shrink)

In this essay, an attempt is made to formalize the idea of analogy in a way which is as faithful as possible to Thomas Aquinas’ theory of analogy. To accomplish this, we must first present Aquinas’ theory of analogy as it appears in his main works; we then express the contents of Aquinas’ theory of analogy using Leśniewski’s Ontology, a symbolic language which is both rigorous and true to the spirit of Aquinas’ philosophy. In doing this we present definitions and (...) theorems lying outside the scope of Leśniewski’s Elementary Ontology and we demostrate that the notion of “to be the definition of” is not an extensional functor. (shrink)

For fifty years the philosophy of language has been experiencing a stalemating conflict between the old descriptive and internalist orthodoxy (advocated by philosophers such as Frege, Russell, Wittgenstein, Strawson, and Searle) and the new causal-referential and externalist orthodoxy (mainly endorsed by Kripke, Putnam, and Kaplan). Although the latter is dominant among specialists, the former retains a discomforting intuitive plausibility. The ultimate goal of this book is to overcome the stalemate by means of a non-naïve return to the old descriptivist-internalist orthodoxy. (...) Concerning proper names, this means introducing second-order description-rules capable of systemizing descriptions of the proper name’s cluster to provide us with the right changeable conditions of satisfaction for its application. Such rules can explain how a proper name can become a rigid designator while remaining descriptive, disarming Kripke's and Donnellan’s main objections. In the last chapter, this new perspective is extended to indexicals in a discussion of David Kaplan’s and John Perry’s views, and of general terms, in a discussion of Hilary Putnam’s externalism. (shrink)

Este artigo trata do problema da epistemologia do mental. Co-mo é possível nosso conhecimento de nossos conteúdos fenomenais, como é possível nosso conhecimento dos conteúdos fenomenais de ou-tras mentes? A resposta consiste no regresso a velhas idéias, como a do conhecimento de outras mentes por analogia e de nosso conhecimento por introspecção de nossas próprias mentes, embora colocando-os den-tro de um referencial teórico e crítico mais sofisticado.This paper deals with the epistemological problem of the knowledge of the mental. How is (...) it possible our knowledge of the phe-nomenal contents of other minds? The answer is to regress to old ideas, like that of the knowledge of other minds by analogy and our knowledge by introspection concerning our own minds, although setting them within a more sophisticated theoretic and critical background. (shrink)

In this paper is developed a reconstructive analysis of the conditions for both utterances constative and performative. These conditions were not presented by Austin (in that way), but we must deal with them, if we want that the distinction works. Under the light of this analysis is shown -against Austin -no compelling ground for the rejection of the distinction.

GALIMBERTI, Umberto. Rastros do Sagrado: o Cristianismo e a dessacralização do Sagrado. Wander Moreira da Costa KONINGS, Johan S. J. Ser cristão: fé e prática. Paulo Agostinho Nogueira Baptista KONINGS, Johan S. J. Liturgia dominical: mistério de Cristo e formação dos fiéis (anos A-B-C) Victor René Villavicencio Matienzo.

O acesso ao conhecimento, nomeadamente, através da educação e da formação, como agente de inclusão social e digital está na lista de prioridades de diversos organismos internacionais e a preocupação com grupos minoritários, como a população prisional é uma realidade incontornável. A este respeito a literatura também tem sido clara na demonstração de como a educação é fundamental para responder às necessidades daqueles que se encontram no limiar da exclusão social, em risco e vulnerabilidade. Este será um caminho para aumentar (...) a justiça social e reduzir a discriminação através da frequência de cursos de educação e formação. Neste texto procura-se fazer uma breve revisitação histórica da atividade educativa nos presídios em Portugal, com especial destaque para a recente iniciativa desenvolvida pela Universidade Aberta portuguesa, em parceria com a Direção Geral de Reinserção e Serviços Prisionais, relacionada com a criação do Campus Virtual Educonline@pris que se assume como uma academia de formação e educação digital. Pedagogicamente assente no modelo desta instituição apresenta-se, ainda, o desenho de um programa de formação que irá ser desenvolvido num presídio português de jovens adultos reclusos na área das competências e cidadania digital. (shrink)

The paper provides a new and detailed critique of Barker and Dowe’s argument against multi-location. This critique is not only novel but also less committal than previous ones in the literature in that it does not require hefty metaphysical assumptions. The paper also provides an analysis of some metaphysical relations between mereological and locational principles.

Nesse artigo o conceito de consciência é definido como o da experiência verídica do mundo, quer seja ele externo ou interno. A experiência verídica é a das coisas tal como elas realmente sáo para nós. Conceitos como os de experiência e realidade precisam ser aqui adequadamente analisados para que tal definiçáo seja corretamente compreendida.

Este artigo discute, de forma interdisciplinar, como é possível, em um Estado Democrático de Direito, existir formas de vida expostas às mais diversas possibilidades de violações de direitos e garantias fundamentais, como as das pessoas em situação de rua no Brasil. O objetivo deste artigo é mostrar como se deu o início do problema das pessoas em situação de rua no país e como o Estado brasileiro enxerga a questão, e a partir disso refletir como o acesso a direitos impede (...) que estes indivíduos detenham participação na sociedade. Assim, se tratará a hipótese de que as pessoas em situação de rua, do ponto de vista do Estado, por não habitarem o contexto político, econômico e social de forma efetiva não são tratados como seres sujeitos de direitos na ordem pública, o que legitima tomada de decisões que são, em parte, danosas a esta classe e cobertas por um véu falacioso de cuidado com este contingente populacional. Para sustentar e desenvolver este artigo foi utilizada uma metodologia de pesquisa que analisa como se deu a formação da questão no contexto sócio político brasileiro, bem como uma abordagem crítica das bases normativas instituídas em torno da problemática. Ainda, se utilizou das contribuições bibliográficas de autores que escrevem sobre: politização da vida, poder estatal e relações sociais, tais como Michel Foucault, Giorgio Agamben e Achille Mbembe. (shrink)

Ce dossier thématique, consacré au passage du philosophe Emmanuel Falque par l’Université de Coimbra, à la Faculté des Lettres, dans le cadre de la Journée Internationale d’études philosophiques, intitulée «L’im‑pensable: Aux confins de la phénoménalité», qui a eu lieu le 26 mai 2022, donne encore une fois la parole au philosophe lui‑même, avec des articles et un entretien inédit, en présentant aussi un ensemble d’articles qui font écho à son projet philosophique.

In _Time’s Causal Power_, Antonio Vargas explains how Proclus (412-485 C.E.) developed the unique theory that time is a cause and a god, the world’s first unmoved mover by addressing Aristotle’s criticisms of Plato’s claim that time is a change.

Este ensaio pretende analisar a situação atual de confinamento imposta pela pandemia de Covid-19 a partir dos conceitos heideggerianos de técnica, quotidiano e preocupação. Defendemos que o isolamento oferece as condições materiais para que mais pessoas deem atenção a si mesmas e cuidem de se mesmas, do que resulta um deixar-ser tanto a própria liberdade quanto a do outro. Com isso, as possibilidades que somos são encaradas como tais, em especial nosso ser-para-a-morte.

The possibility of multi-location—of one entity having more than one exact location—is required by several metaphysical theories such as the immanentist theory of universals and three-dimensionalism about persistence. One of the most pressing challenges for multi-location theorists is that of making sense of exact location—in that extant definitions of exact location entail a principle called ‘functionality’, according to which nothing can have more than one exact location. Recently in a number of promising papers, Antony Eagle has proposed and defended a (...) definition of exact location in terms of weak location that does not entail functionality. This paper provides the first thorough assessment of Eagle’s proposal. In particular, we argue that it cannot account for the location of immanent universals, the multi-location of mereologically changing three-dimensional objects, the multi-location of mereologically complex objects, and that it makes extended simples impossible. (shrink)

Starting from the identification and characterization of three literary forms that coexist throughout Parmenides’ Poem, all of them plainly different from each other, it is proposed and demonstrated that such a variety of forms mirrors the delimitation of the different ways of thought and language elaborated by Parmenidic philosophy, in which at least two types of nature of knowledge must be recognized: the logical and the cosmological. The first, marked by a formally logical-argumentative speech which is given the name of (...) truth (aletheia) and whose way of thinking is exclusively noetic; the second, of a theoretical-descriptive nature, dedicated to the consideration of the movement proper to cosmic phenomena, whose devenir demands an equally mobile way of thinking (phronein). (shrink)

O trabalho apresenta os três principais pontos de vista éticos que são predominantes, hoje, nas discussões da filosofia moral, a saber, a ética de virtudes, a deontologia e o conseqüencialismo. Ele revela os principais traços de cada teoria apontando os seus pontos positivos e negativos. Posteriormente, ele argumentaem favor de um enfoque conseqüencialista, isto é, por uma forma particular de utilitarismo.The paper presents the three main ethical views, namely virtue ethics, deontology andconsequencialism, which are predominant in moral philosophy nowadays. It (...) sorts out the main features ofeach theory pointing to the main advantages as well as to the main disadvantages of each approach.Afterwards, it argues for a consequentialist account of morals, that is, a particular form of utilitarianism. (shrink)

The following paper contains a new refutation of the skeptical argument concerning our knowledge of the external world. The central idea is that the argument fails because it presupposes ambiguous attributions of reality. Once these ambiguities are identified, they make the argument either trivial or equivocal. Differently from others, this refutation does not lead us to undesired results.

The aim of this study was to analyze the association between coaches’ experience and their perceptions on the implementation of a long-term athletic development model created in 2016 by the Portuguese Swimming Federation. Eighty-six swimming coaches were assembled in groups according to their experience level: “novice”, “intermediate”, and “experienced”, and they answered a questionnaire with the following items: awareness of the existing model acceptance usefulness for practice, and implementation of this model by their peers. Regardless of experience, ~67% of the (...) coaches were aware of the model. Among those, a large number showed acceptance and confidence in its usefulness for their daily practice. Most coaches showed concerns about the fact that their peers do not respect the model frameworks, declaring the search for their swimmers’ immediate success as the main cause for such behavior. The results also showed an association between experience and knowledge about the model’s existence [χ2 = 10.223, p < 0.01, V = 0.345], and experienced coaches exhibited better knowledge than their intermediate [χ2 = 9.555, p < 0.01, V = 0.393] or novice [χ2 = 5.926, p = 0.02, V = 0.314] counterparts. While there was an association between the coaches’ experience and knowledge about the LTAD model’s existence, this situation does not seem to influence the way coaches accept and understand the usefulness of the model for their daily practice. (shrink)

In this paper, we present a formal interpretive account of Jean Piaget’s theory of the morality that regulates social exchanges, which we call interactional morality. First, we place Piaget’s conception in the context of his epistemological and sociological works. Then, we review the core of that conception: the two types of interactional moralities that Piaget identified to be usual in social exchanges, and the role that the notion of respect-for-the-other plays in their definition. Next, we analyze the main features of (...) social exchanges that are subject to each of those two types of interactional moralities. Following, we formalize Piaget’s account of how the two types of interactional moralities can be put to regulate social exchanges in which values, norms, beliefs, and goals are exchanged, so that interactional commitments can be established among the participants. Then, we sketch a moral reasoning system able to support formal reasonings about interactional moralities. Finally, we illustrate the usefulness of the overall formal model of interactional moralities that resulted from our study by applying it to the explication of some of the conclusions achieved by Piaget in his moral studies about children games. (shrink)

Relativity theory is often said to support something called ‘the four-dimensional view of reality’. But there are at least three different views that sometimes go by this name. One is ‘spacetime unitism’, according to which there is a spacetime manifold, and if there are such things as points of space or instants of time, these are just spacetime regions of different sorts: thus space and time are not separate manifolds. A second is the B-theory of time, according to which the (...) past, present, and future are all equally real and there is nothing metaphysically special about the present. A third is perdurantism, according to which persisting material objects are made up of different temporal parts located at different times. We sketch routes from relativity to unitism and to the B-theory. We then discuss some routes to perdurantism, via the B-theory and via unitism. (shrink)

O relato de experiência a que este texto se refere provém do módulo intitulado Violência no Espaço Escolar, do Curso de Extensão em Gênero, Raça e Diversidade Sexual/ODEERE. A partir de temas que envolvem raça/etnia, gênero, e sexualidades, foram promovidos debates relacionados a preconceitos e discriminações que se manifestam no espaço escolar voltados para o racismo, sexismo e à homo-lesbo-bi-transfobia. O desenvolvimento da proposta didática pautou-se na abordagem qualitativa à luz da dialética, com o intuito de problematizar incômodos prescritos pelo (...) poder hegemônico e de pensar alternativas de mudanças para a promoção de uma convivência respeitosa primando pela valorização das diferenças. Palavras-chave: Violência. Escola. Diferenças. (shrink)

This paper introduces a formal concept of ideology and ideological system. The formalization takes ideologies and ideological systems to be situated in agent societies. An ideological system is defined as a system of operations able to create, maintain, and extinguish the ideologies adopted by the social groups of agent societies. The concepts of group ideology, ideological contradiction, ideological dominance, and dominant ideology of an agent society, are defined. An ideology-based concept of social group is introduced. Relations between the proposed formal (...) concept of ideology and the classical concepts of ideology elaborated in social sciences are examined. A computational notation is presented, to support the realization of ideological systems in computationally implemented agent societies. The adequacy of the approach for the formal modeling and analysis of ideological issues is illustrated through three case studies. (shrink)